Entre la Operación Historiográfica y el Signo Ideológico: El Posicionamiento del Sujeto en la Crítica Epistemológica y la Selección de Fuentes
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Palabras clave

Historia de la Educación
Operación Historiográfica
Signos y Significados
Currículo

Cómo citar

GIROTO, F. Entre la Operación Historiográfica y el Signo Ideológico: El Posicionamiento del Sujeto en la Crítica Epistemológica y la Selección de Fuentes. Docent Discunt, Engenheiro coelho (SP), v. 6, n. 00, p. e02051, 2025. DOI: 10.19141/2763-5163.docentdiscunt.v6.n00.pe02051. Disponível em: https://unasp.emnuvens.com.br/rdd/article/view/2051. Acesso em: 14 abr. 2026.

Resumen

Objetivo: Revelar la función ideológica del imperativo positivista en el acto científico de investigar, proponiendo que la rigurosidad científica reside en el posicionamiento consciente del investigador frente a las relaciones de poder que estructuran la producción del conocimiento.

Método: Se trata de una investigación bibliográfica de enfoque cualitativo, cuyo corpus de análisis se compone de una revisión teórica de autores de la Historia Cultural y de la Crítica Epistemológica. Los datos fueron recopilados a través del estudio de obras fundacionales (De Certeau, Bakhtin, Foucault), a partir de las cuales se fundamentan la Operación Historiográfica y el signo ideológico. El método empleado es el análisis crítico-genealógico, buscando deconstruir el discurso de la neutralidad y revalidar la subjetividad.

Resultados: La investigación bibliográfica reveló que la validez científica del investigador reside en la confesión de su lugar social y en la capacidad de objetivarse a sí mismo. En la aplicación a la Historia de la Educación, se lee el Currículo como Documento de Identidad y escenario de estrategias de poder. Dicha epistemología del posicionamiento establece un rigor más contextualizado para las Ciencias Humanas, comprometido con la transformación social.

Conclusión: Se concluyó que la pretensión de neutralidad del sujeto cognoscente, herencia del positivismo ochocentista, se revela como un imperativo ideológico muy frágil en el campo de las Ciencias Humanas y, particularmente, en la Historia de la Educación. Lejos de garantizar la objetividad, este mito actúa como un mecanismo de ocultación de las dinámicas de poder que impregnan tanto el quehacer científico como la constitución de la realidad social.

https://doi.org/10.19141/2763-5163.docentdiscunt.v6.n00.pe02051
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